羅瑞爾牧師曾擔任舊金山信義會恩典堂（Grace Lutheran Church）牧師和舊金山市警局的牧師協調員，並為該市遊民與同性戀、雙性戀、跨性別者和酷兒（LGBTQ）社群服務。
授課時數以學時數計，一年200學時，換算成台灣的學分制，大約是每學期6學分，台灣一般助理教授授、副教授約需9~10學分，教授則為8學分，較台灣教師的教學負擔要輕。被學校逼退的助理教授W24具有強烈的台灣意識，本來完全不考慮去中國任教，但是當對方開出挖角條件時，她一度很心動： 為什麼現在這個學校找我過去有吸引我，是因為我去參加一個記者會，是一個台灣的服裝設計師進的那個學校，投資他們兩百萬人民幣，在紐約辦一場時尚週，做一場秀。
在台灣妳念博士其實都不只35歲。理工博士M27曾收到來自台灣K政黨的LINE，轉介他去湖南長沙的大學工作，第一年先給安家費150萬，薪資另外再議，配有一單位的住房，提供實驗室跟辦公室建置費，保證聘用五年，他說條件只有一個：你一定要跟他們的黨中央配合，你的研究主題跟黨中央配合，他每年都會有一個大方向，他唯一要求就這個。中國的學術市場很講究「學源關係」，為了打進中國學界，也有台籍教師不惜打掉重練，拜中國學術大老為師。那整個台灣都是內耗啊。雖然有不少離職教師轉入中國學術市場，但由於招募政策多半是短期聘約制，台籍教師的流動率高，形成兩岸之間的學術移工。
2008年中國推動「海外高層次人才引進計畫」（俗稱千人計畫），以海外留學人士為主要對象，引進國家重點產業、實驗室等各類領域所需人才，原則上不超過55歲，引進後每年在中國工作不少於六個月，包含中研院院士、中央大學、高雄應用大學，有不少資深學者都曾赴中國工作（陳小紅 2017:104-106）。不過，隨著中國高教市場的快速擴張，也開始出現人力過剩的問題。這表示一旦錢付不出來，他這份善良就無以為繼。
」貧窮的難處在於道德選擇無法自主，做好人活不下去。孤女為還高利貸，偷了賄款，害大叔有冤難伸。岳母直嫌岳父生病添麻煩，其實是拐彎抹角向女婿賠不是。善良意謂徹底消除攻擊性，一路挨打。
其實他什麼也不求，無論到哪裡，只想跟人和諧相處，替自己多餘的存在，乞求對方諒解。窮先生良心不安，誇讚富太太善良，窮太太反駁：「要是我有錢，我也善良。
攻擊則是在長期困境後，奪回自主權的本能衝動。工作與勞動者沉默的對話，照見自我存在價值 窮，意謂被迫拿健康換錢。他站在陽光裡，反覆點菸卻點不著，才發現打火機沒油。他溫柔細膩，開車載坐輪椅的岳父回診，將岳父抬進後座，輪椅疊進後車廂，替看起來很不舒服的岳父調整好幾次姿勢，自己已汗流浹背。
他怕車上的岳父母擔心，放棄追究，默默塞給小伙子十萬韓元解危。他剛受困，會向人取暖。財務危機足以瓦解原本的人格，令人頓失所依。這是窮人對窮人的體恤。
但同事受困久了，只會厭惡別人的善意，像是說「你遲早也會擺臭臉，走著瞧」。但再怎麼小心都適得其反，因為環境壓力已掏空了同事。
《9號的工作》瀰漫著這股喪家之犬的愁慘、心慌、摧折，還沒失業，比失業更怕。一開始他被調到荒郊野嶺，宿舍老鳥煮蔥花泡麵邀他吃，他等大家都盛完才盛一勺，小心翼翼怕討人厭。
男主角與其空言勸慰外送員，不如給錢。《9號的工作》則拳拳到肉，寫實刻劃轉變。文：盧郁佳（作家） 【導讀】被工作拋入荒涼絕境，承受世界拳頭的連續重擊 總想做個好人，抬頭挺胸，行事為人讓人尊敬。上司對男主角好話說盡、壞事做絕。而男主角是怎樣的人？在他眼中，岳父母並肩走過艱辛歲月、養大兩個女兒，身上絲毫不見頑強兇狠之氣，只留下勤奮、謙遜、禮儀、感恩。本書也有韓劇《我的大叔》詩人的愁緒低迴，劇中窮人犯罪的滄桑感撲面而來：孤女積欠老人院費用，只好趁夜把奶奶偷回家，拜託朋友每天來兩次扶奶奶上廁所。
電影中的貧民窟一家人，靠欺騙有錢人保住工作。要是好手好腳卻沒錢，肯定是心態出了問題。
但小說中連邪惡反派都沒有，善良的窮人弱弱相殘，沒誰可恨，只是踩進被人洩恨的位置。男主角雙手握方向盤重重吐氣後，想到怕岳父母誤會女婿是在嫌棄他們。
並力勸他去看醫生，免得落下舊傷醫不好。愛不只被上班用完了，還欠債。
弱弱相殘，使大多數人被制度所傷 本書有韓片《寄生上流》社會主義者的傲骨。這段寫活了兩邊的小心見外，翁婿都習慣付出，害怕接受。電影無暇鋪陳「窮人被迫從溫馴善良，落入冷漠攻擊」，僅以符號遙指，像草圖。最新作品《9號的工作》，男主角在電信公司做了二十六年，公司從搖搖欲墜的小公司茁壯成大企業，他也從艱苦工作中感受到與公司一同成長的自豪，感到自己是個有用的人
探索貓神宇宙—— 貓劍客的全新冒險，啟程。為了尋找自己貓神的身世，貓劍客布布與中國《山海經》繪師衝羽蘭，踏上了尋找其他貓神的旅程。
Photo Credit: 時報出版 也因此，薄雲除了像花魁一般將髮簪插在頭上，也將十二把劍插在身體，用於表現背負的事物，每一把劍都是一條命，每拔出來會承擔著一次劇痛，人總要背負著一些自己才知道的痛苦。來到江戶時代的他們，卻意外地與浮世繪畫家葛飾北齋相遇，因而捲入十二尾貓又的盜畫事件。
花魁在我眼中是一個美麗又神祕的文化象徵，而對我來說花魁也反映了人的內心，學習花道、舞道、書道，將自己打扮得漂漂亮亮，看似完美無缺的表象，就彷彿戴著一層假面具，那並不是真實的自己。源賴光將菊花刺青在薄雲身上的設定，我在台北訪問了遇見的年輕人，有些人選擇刺青來避免自己遺忘，有些人刺了青卻想將它洗掉，不論是哪種，我認為這樣的心理狀態很美，也充滿了故事。
另外在查葛飾北齋資料的時候，發現她的女兒葛飾應為有繪畫春宮畫的紀錄，我便想像在當時保守社會下，大眾對於一個女兒身畫這樣題材的看法是如何？於是便將我喜歡描寫的東西串起來完成了這個故事。《貓劍客》是依據中國地理誌《山海經》改編而成的作品，而《山海經》裡的怪物形象，諸如人頭獸身的形象也常與世界地圖裡的諸多怪獸形象吻合，或許《山海經》裡的珍奇異獸與世界有所關連……另外貓劍客布布是以記載於《山海經》裡，一個叫做「類」的奇妙生物（有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。新系列第一卷，揭開日本招財貓神的傳說。在《貓劍客》第一部第五、六集的內容中，衝羽蘭曾說過：「當我一無所有時，我只剩下畫畫。
新世代水墨漫畫家，歷時兩年巨作。即使很多痛苦是沒必要的，源於自己的心態、自責，然而活在世上仍舊會如此。
文：葉羽桐 【作者訪談】 貓神宇宙冒險系列， 日本、台灣……世界各文明的貓神， 浮世繪漫畫第一卷啟程。另外衝羽蘭這個人物也以白玉蘭這種花為概念核心，白玉蘭的花語是純潔的愛，潔白無瑕的花瓣寓意着純潔可貴的愛情，我便藉衝羽蘭這個角色，說出了這段台詞： 「花會隨著時間凋零，我們留不住任何永恆、任何瞬間，只能用創作記住她的樣子。
她是一個為畫而生的角色，不論是在第一部故事漫畫中出現過的能力《聚靈畫梅 沒骨法》的命名，以及她接下來在新一集故事劇情裡面的新能力，都取材自傳統水墨技法。那種痛苦就像是一把斧頭直往心頭劈。
